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準备退休,迈入熟年的自由行提案


2020-07-22

今年三月以来,四年级生无形的压力恐怕有增无减:七、八年级间「带头的」行动了,舆论风向大略都认为世代梯级「前面的」、「上面的」人,譬如不小心扫到风颱尾的你,该退休了,就连同辈的「成功人士」也都疾呼「三、四年级生,我反的就是你」。不过「成功人士」毕竟只佔相对小的比例,按广大「小市民」所见,退休未必海阔天空,即便还不至于日暮途穷,科技益发匆忙的脚步,年轻世代的反抗与抵制,多少也会让你怨怼、茫然。

对当事人(有机会迈入熟年的每个人)来说,熟年表面上平静无波,实为青春期后又一次剧烈的过场,身心状态都需要一段时间调适。心理学家马斯洛尝提出人的需求阶序,就是那个跟食物摄取金字塔一样常见的三角形,把自我实现放在塔尖;不过,人生旅途走入熟年,「珍惜、感动、满足、快乐、充满爱意」等「尖端经验」、自我实现的高潮,你或许多所经历,而这段路有另一条蹊径,跟马斯洛后来修改的看法有关。

「高原经验」,亦即情绪没有激烈的起伏跌宕,平静祥和,行事圆融而不失自信与矜持。相较于尖端经验,马斯洛认为这或许才是自我实现的极境。台湾社会学界的重要理论工作者叶启政,在他的自传《彳亍踬顿七十年》自述,他一直以培养高原经验自勉,大隐于市,兴许镇日没跟其他人说过话,这是耐得住孤独的人选择的路向。他说,「修养好了,就表示你老了」,不过反之则未必。迈向熟年多出的空档,恰好能省思过往比较冲动、锋芒毕露的作法。

精神科退休的陈俊钦医师,写了一本颇有趣的《熟年世代》,颇能当成省思的导引。陈医师的口气比较「呛」,却很有当面谘商的临场感;术语不多,反省却很根本,连你的名字与「你」的关联,陈医师都予以拆解。

即便如上段的叶启政镇日没接到一通电话,熟年的你仍然活在家人、朋友乃至社会的期望之中,因此熟年的过渡也在于主动地调整这些关係,以「不服老」的方式「服老」。《熟年世代》的好处也在于陈医师不忘社会的期望这一面,若年纪与阶级跟陈医师相近,自然能理解陈医师的提点。

精神层面有书提携,生活的方方面面也不乏其杂誌。月刊《熟年誌》每期都準备了熟年用得上的知识,不过它定位的熟年,大概比退休再熟烂个十岁左右,而初熟的你或许还在照顾年纪更长的家人,对此,《熟年誌》的知识也派得上用场。

退休后的日子怎幺安排?照顾长辈煞费心思,但也用不去一整天。其实选里长也是挺有趣的,尤其适合能从一件件「小事」完成得到满足的你。里长的「业务」包山包海是出名的,但不实际读《菜鸟里长日记》和《这些事,里长管定了》,也很难想像其事之杂与箇中滋味。如果你住的里没有年轻人想出来磨练行政,不妨尝试看看。干里长收入不多,收穫却有可能很丰硕。

迈向熟年,个体日渐变化的身心状态,诚然跟身旁亲友乃至整个社会上存在的期待,息息相关。这是老生常谈,不过倒过来讲的道理,就比较少人留意。「倒过来」的意思是,较年轻的世代看待熟年世代的态度,也会左右熟龄者能否享受有滋有味的熟年生活。不同世代间相互的观察等互动,曲折地影响彼此如何安身立命。

本文开头提到,当今七、八年级生对四、五年级,怕是怀着相当的怀疑乃至敌意,佔着茅坑不拉屎,公开发言之荒谬,又像在厕所里撑竿跳。不过七、八年级生也常忽略四、五年级生内部的异质性,就好比后者指控前者是草莓族,都未能见舆薪。

对此,《彩虹熟年巴士》实是一次世代间努力理解彼此的事例。由七年级到四年级不等的晚辈,访谈年纪再长个十到二十岁的男同志长辈,以晚辈还新鲜的期待与文笔,记录长辈的生命故事。过程中,本来会归于湮灭的历史得以重新讲述,台北城可以多风流,军旅究竟多暧昧,而「咖啊」(对男同志的蔑称)对欲望和「理想生活」的渴慕如何难平顺,书里处处有痕迹。


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